Il Protocollo Dershowitz di Robert Fothergill

A circa sette ore dall’esplosione di un ordigno nucleare, i servizi segreti americani decidono di applicare il Protocollo Dershowitz una procedura che consente legalmente di applicare la tortura, al fine di arrivare a scoprire informazioni di vitale importanza. Così, quasi all’alba di un giorno qualunque di un’imminente in una strage, sono riuniti un Ispettore del FBI dai modi spicci e grossolani, un’avvocata liberal e con grossi motivi umanitari, e un addetto alla somministrazione della tortura scientifica che ha qualche personale ragione per vendicarsi, il quarto è un terrorista arabo sottoposto a tortura e dal quale si vuole sapere dove e quando l’ordigno nucleare esploderà. Il testo di Fothergill fa nascere dall’intreccio teatrale i diversi dubbi morali sulla tortura, e sui dubbi che gli americani hanno su come siano potuti accadere gli eventi dell’11 settembre. Qualcuno sapeva e non ha lasciato trapelare le informazioni? O il non avere avuto le informazioni giuste al momento preciso non ha potuto evitare la morte di tremila persone? E potendo accedere a queste informazioni è giusto applicare la tortura a un uomo per evitare le immani sofferenze che un’esplosione nucleare in una città potrebbe causare? Ma fra tutte queste domande ne sorge anche un’altra: quale attendibilità dare alle informazioni estorte tramite la tortura? Sebbene applicata con metodi scientifici, e potremmo ironicamente affermare non invasivi, la tortura ha la sicurezza scientifica nei risultati che si prefigge?  Il testo di Fothergill pur mantenendo alta e in sospeso la questione morale nella costruzione della vicenda azzarda qualche risposta che continua la riflessione e gli interrogativi ai quali, oggi, nemmeno gli struzzi possono più far finta di non sottoporsi.